Ali G está de volta, e o verdadeiro teste é saber se a sátira ainda consegue acertar

Como emboscar pessoas que já estão com raiva antes mesmo de você dizer uma palavra? Esse é o enigma no centro da volta de Ali G, e é mais interessante do que as piadas do próprio filme.

Ali G: Who Iz I?, de Sacha Baron Cohen, chega hoje, 23 de outubro, aos cinemas pela Amazon MGM Studios. Segundo a Variety, foi filmado em segredo, como Borat e Brüno, e marca sua estreia na direção. A recepção até agora não é gentil: o levantamento da Wikipédia registra nota 36 de 100 no Metacritic e 50% de avaliações positivas no Rotten Tomatoes. A exibição nos cinemas também foi reduzida, primeiro para uma semana e depois para três dias em 125 salas.

A indignação chegou antes do filme

Aqui está a parte engenhosa. De acordo com o The Hollywood Reporter, o filme já provocou um "ciclo de meta-indignação em grande escala", incluindo uma campanha de boicote, e a trama traz o arqui-inimigo progressista de Ali G, também interpretado por Baron Cohen, tentando cancelá-lo por apropriação cultural. A piada está sendo julgada em público antes que alguém tenha comprado um ingresso.

Isso é ao mesmo tempo inteligente e um pouco suspeito. Na nossa visão, um satirista cuja premissa é "você vai se indignar, e essa é a piada" construiu uma máquina que lucra com qualquer reação. Ofendeu-se? Prova de que o alvo é real. Deu de ombros? Prova de que o alvo está exausto. É um esquema de "cara eu ganho, coroa você perde", e merece ceticismo.

O antigo Ali G tinha um alvo fácil; este tem um mais difícil

A análise do The Guardian argumenta que a comédia de personagem precisa de um entendimento compartilhado do fenômeno social que está sendo ridicularizado. No fim dos anos 1990, observa, a cultura de rua negra era nova o bastante no mainstream britânico para fazer de Ali G um acerto em cheio. Hoje esse consenso acabou. O mesmo texto cita o comediante Dane Baptiste chamando a volta de um retrocesso de "25 anos".

Essas objeções são sérias, e não as descartaríamos como mero ruído da cultura do cancelamento. Se um homem branco com sotaque caribenho-britânico ainda pode ser lido como piada sobre o imitador branco, e não sobre a cultura imitada, já era algo disputado naquela época também.

O argumento do próprio Baron Cohen é que ele quer expor "o extremismo dos dois lados do espectro político e o perigo da violência virtuosa". Tudo bem. Mas repare no que isso implica. O único alvo viável em 2026 não é um político que possa ser enganado a dizer uma bobagem. É o espectador que decidiu de antemão o que a piada deve significar. A volta funciona, se é que funciona, só quando constrange os próprios reflexos do público, incluindo o prazer de ver alguém ser "destruído".

Então, a sátira ainda consegue dar o golpe?

Acreditamos que sim, mas não pelo método antigo. A sátira de pegadinhas dependia de um sujeito desavisado. Agora todo mundo é um performer, e o rosto famoso precisa de disfarces sobre disfarces, como diz o The Guardian. O momento genuíno e sem defesas é mais raro, então a comédia precisa migrar do "te peguei" para um desconforto que envolve quem ri. Isso é mais difícil, e as críticas mornas sugerem que talvez não tenha sido alcançado aqui.

Desconfie também do enredo heroico. Baron Cohen diz à THR que esta será a última comédia de guerrilha que fará, mas a revista observa que ele diz isso há anos. Encare como marketing, não como promessa.

Nosso veredito: vá ver se você tem curiosidade de saber se o gênero ainda tem pulso, e julgue o filme, não o boicote nem o contraboicote. Se a piada só faz você se sentir superior às pessoas do outro lado, ela falhou. Se faz você se contorcer com a própria risada, Ali G continua perigoso.